وثلاثة من ولده وجماعة من قومه ، وأخذوا ما كان غنم من بني عامر . فرثتهم الخرنق . [ تأنيث فاعل المذكّر حملا على المعنى ] 338 - وقال سيبويه ( 1 / 238 ) في باب تثنية أسماء الفاعلين وجمعها إذا تقدمت ، قال أبو ذؤيب : ( بعيد الغزاة فما أن يزا * ل مضطمرا طرّتاه طليحا ) كسيف المراديّ لا ناكلا * جبانا ولا جيدريا قبيحا « 1 » الشاهد « 2 » في قوله ( مضطمرا طرتاه ) ذكر مضطمرا ولم يقل مضطمرة والفعل للطرتين . وأراد بالطرتين الجدّتين اللتين بين بطنه وظهره في جانبيه ، ويقال لمنقطع جنب الظبي طرة ، ولونه يخالف لون بطنه ، واستعمل الطرتين في الناس استعارة ، والطليح : المعيي . وقوله : كسيف المرادي ، ومراد : من قبائل اليمن ، يعني أن سيفه يماني ، فلم يمكنه أن يقول : يمان فقال : كسيف المرادي . والجيدر والجيدري : القصير ، والناكل : العاجز المقصر . يمدح بهذا الشعر عبد اللّه بن الزبير ، وكان أبو ذؤيب خرج معه غازيا . وأراد أنه يبعد الغزاة ، ويصبر على الحرب حتى يهزل ويتغير ، ويمضي فيما يريده

--> ( 1 ) البيتان لأبي ذؤيب في ديوان الهذليين - القسم الأول ص 135 وجاء في صدر الأول ( تريع الغزاة وما إن يريع ) أي يرجعون وما إن يرجع » ورويا متفرقين ، فأولهما لأبي ذؤيب في : اللسان ( ضمر ) 6 / 162 و ( طرر ) 6 / 172 و ( غزا ) 19 / 360 وبلا نسبة في : المخصص 2 / 27 والثاني للشاعر في : المخصص 2 / 71 واللسان ( مسد ) 4 / 409 ( 2 ) جاز ذلك لأن التأنيث مجازي ، كما أن الطرة بمعنى الجانب . وقد ورد الشاهد في : المقتضب 2 / 147 والنحاس 58 / ب والأعلم 1 / 238 والكوفي 216 / أ .